我已經受洗了,我還需要去教會跟團契嗎?

受洗不是基督徒生命的終極目標。有些人有錯誤的觀念,以為受洗有魔法般的作用,可以把自己洗乾淨變成無罪,而且洗完後就可以擁有通往『天堂』的門票。這種想法,其實是迷信,不是聖經的教導。這種想法也會帶來功利主義的動機,所以有不少人來參加教會活動,就為了求『一洗了事』。但洗完後,就自此不再在教會看到他們的踪影。有些教會也為了『趕業績』,不論信不信,都一洗了事。這樣的教會是不負責任的,也是需要被責備的。

但聖經教導的是,『信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪』。(馬可16:16) 『信』,是至關重要的。一個不相信福音的人,不為自己的罪悔改的人,一個不信耶穌為他受死贖罪的人,即便他洗上十次上百次,也不得救。 耶穌也說,「不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人,都能進入天國;只有遵行我天父旨意的人,才能進去」(馬太7:21)。那些口稱耶穌是主,但卻不信的人,尚且不能進天國,更何況是這些以受洗為終極目的來到教會,但洗完後就不見的人呢?

對於已經信而受洗,但卻因為各種理由沒有教會生活的基督徒,聖經的教導是,沒有教會肢體生活的基督徒是不健康的,不正常的。保羅在哥林多前書12章,將每一個基督徒比喻成人身體的一部份。人的身體有手腳四肢,有眼睛,鼻子,嘴巴等等內外器官,少了任何一個器官,人都是殘缺不健全的;而脫離身體的任何四肢或器官也必然會死亡。比如,一隻被砍斷的手,肯定會腐朽並死亡。保羅以人身體的比喻,告訴基督徒們,沒有教會肢體生活,自己獨處的基督徒是不健康的,是不正常的。每一個基督徒都需要有教會肢體生活,都需要在教會中成長;被服侍,也服侍人;每一個基督徒都需要被其他肢體所幫助,鼓勵,勸勉,甚至有時候在犯罪的時候被責備管教(哥前5)。

每一個基督徒都需要有教會肢體生活。沒有教會生活的基督徒,是不會成長的,也不知道肢體生活的甘甜,真的很可惜。

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